@Thetarget365 : प्रथम ज्योतिर्लिंग सोमनाथ मंदिर के शिवलिंग को लेकर नया विवाद शुरू हो गया है। शंकराचार्य, संतों, महंतों और शिव उपासकों ने श्री श्री रविशंकर की सोमनाथ मंदिर में शिवलिंग को पुनः स्थापित करने की घोषणा का विरोध किया है।ज्योतिष पीठ के शंकराचार्य अभिमुक्तेश्वरानंद सरस्वती ने कहा कि श्री श्री रविशंकर ने अब तक इस मुद्दे पर बात क्यों नहीं की? द्वारका शारदापीठ के शंकराचार्य स्वामी सदानंद सरस्वती का कहना है कि ज्योतिर्लिंग स्वयंभू है और इसे दोबारा स्थापित करने की कोई आवश्यकता नहीं है। वहीं, हरिगिरि महाराज ने कहा कि ज्योति कभी नष्ट नहीं हो सकती, इसलिए इसे दोबारा स्थापित करने का सवाल ही नहीं उठता। शिव उपासक निजानंद स्वामी ने कहा कि 1,000 साल पुराने सोमनाथ शिवलिंग का एक टुकड़ा किसी के पास होना संभव नहीं है। सोमनाथ ट्रस्ट के ट्रस्टी पीके लाहिड़ी ने कहा कि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि ये टुकड़े मूल शिवलिंग के हैं।
अब इस विवाद के पीछे का पूरा कारण जानिए
कुछ दिन पहले आर्ट ऑफ लिविंग के संस्थापक श्री श्री रविशंकर सोमनाथ ने यह दावा कर सभी का ध्यान आकर्षित किया था कि ज्योतिर्लिंग के चार भाग हैं। इस शिवलिंग को 1000 साल पहले महमूद गजनवी ने खंडित कर दिया था। उन्होंने बताया कि शिवलिंग के ये टुकड़े हाल ही में संपन्न हुए महाकुंभ से पहले प्राप्त हुए थे। उन्होंने यह भी घोषणा की कि चार भागों में से दो को सोमनाथ मंदिर में पुनः स्थापित किया जाएगा।
श्री श्री रविशंकर ने अभी तक इस बारे में क्यों नहीं कहा?
ज्योतिष पीठ के शंकराचार्य स्वामी अभिमुक्तेश्वरानंद सरस्वती ने दिव्य भास्कर से कहा- नरेंद्र मोदी सोमनाथ मंदिर ट्रस्ट के अध्यक्ष हैं। इस ट्रस्ट से अमित शाह और लालकृष्ण आडवाणी भी जुड़े हुए हैं। रविशंकर उन सभी से मिलते रहे। तो फिर रविशंकर ने अभी तक उनसे इस बारे में बात क्यों नहीं की? करोड़ों पारंपरिक भक्त सोमनाथ के दर्शन के लिए आते हैं और यह उनकी आस्था का विषय है।
उन्होंने आगे कहा – यदि आपके पास शिवलिंग का एक टुकड़ा है, तो वर्तमान में सोमनाथ मंदिर में जो स्थापित है उसे पूर्ण शिवलिंग नहीं कहा जा सकता। वहां हर दिन पूजा होती है। तो आपका मतलब यह है कि अधूरे शिवलिंग की पूजा की जाती है। यह कैसे संभव है? अगर आप कहें कि यह पूर्वी शिवलिंग का एक हिस्सा है। अब चूंकि नया शिवलिंग स्थापित हो चुका है, इसलिए पिछले शिवलिंग के हिस्सों का कोई महत्व नहीं है।
इससे आस्था में विभाजन पैदा होगा
शंकराचार्य स्वामी अभिमुक्तेश्वरानंद सरस्वती ने आगे कहा- जो शिवलिंग अब वहां ज्योतिर्लिंग के रूप में स्थापित है, वही वास्तविक ज्योतिर्लिंग है। केवल उसी की पूजा की जाएगी। किसी दूसरे की पूजा करना आस्था को नुकसान पहुंचाने वाला कार्य है। यह आस्था का एक भाग है। यदि कहीं और नया मंदिर स्थापित किया जाए तो कुछ लोग उसे भी सोमनाथ समझकर वहां पूजा-अर्चना शुरू कर देंगे। तो फिर आप (श्री श्री रविशंकर) हमारी केंद्रीय मान्यताओं को बाधित करने की कोशिश कर रहे हैं, इसलिए इसका कोई मतलब नहीं है। शास्त्रों में इसका कोई उल्लेख नहीं है। ज्योतिर्लिंग स्वयं प्रकट होता है। लेकिन हम इसे देख नहीं सकते, इसलिए अपनी सुविधा के लिए हम प्रतीक के रूप में शिवलिंग की स्थापना करते हैं और उसकी पूजा करते हैं। सोमनाथ में एक शिवलिंग स्थापित है। इसकी पूजा की जा रही है। इसलिए सोमनाथ ज्योतिर्लिंग की पूजा स्पष्ट है। अब इसमें कुछ भी नया जोड़ने की जरूरत नहीं है।
ज्योतिर्लिंग का पुनर्निर्माण करने की कोई आवश्यकता नहीं है
वहीं, द्वारका शारदापीठ के शंकराचार्य स्वामी सदानंद सरस्वती ने भास्कर को बताया कि सोमनाथ बारह ज्योतिर्लिंगों में प्रथम ज्योतिर्लिंग है और यह स्वयंभू है। गजनवी आक्रमण के बावजूद यह ज्योतिर्लिंग नष्ट नहीं हुआ। भगवान की मूर्ति मंदिर के गर्भगृह में स्थापित की जाती है और इसकी पवित्रता वैदिक मंत्रों के माध्यम से प्राप्त की जाती है।
यहां तक कि देवता और दानव भी अग्नि की आत्मा को नियंत्रित नहीं कर सकते
पुराने अखाड़े के संरक्षक एवं अखाड़ा परिषद के महासचिव महंत हरिगिरि महाराज ने कहा कि सोमनाथ ज्योतिर्लिंग अग्नि रूप में स्थित है। आग की ज्वाला को कभी नकारा नहीं जा सकता। इसलिए हम यह नहीं मानते कि शिवलिंग को नकार दिया गया है। यदि कोई अपनी आत्मा को अग्नि की ज्वाला की तरह नियंत्रित नहीं कर सकता, तो वह ईश्वर की ज्वाला है। इस पर विचार नहीं किया जा सकता. यह देवताओं और दानवों के नियंत्रण में भी नहीं है।उन्होंने यह भी कहा, “हम वामपंथियों और इतिहासकारों के दावों के जाल में नहीं फंसना चाहते।” मेरा किसी की भावनाओं को ठेस पहुंचाने का कोई इरादा नहीं है। हर किसी की अपनी निजी राय हो सकती है। यह उन लोगों का विश्वास है जो इसे पुनः स्थापित करना चाहते हैं। अगर कोई महात्मा (श्री श्री रविशंकर) बोलते हैं तो उन्हें पता होना चाहिए कि उनके पास क्या जानकारी है। लेकिन मैंने वही कहा जो मैं जानता था। जहां तक मुझे पता है, आग की लपटों से इनकार नहीं किया जा सकता।
किसी के लिए भी 1,000 साल पुरानी चीजें रखना संभव नहीं है
ब्रह्मचारी आश्रम-गोतार्क के शिव उपासक निजानंद स्वामी का कहना है कि ज्योतिर्लिंग की पुनः स्थापना नहीं की जा सकती और न ही की जानी चाहिए। 1,000 साल पुराने सोमनाथ शिवलिंग के टुकड़े ढूंढ पाना किसी के लिए भी संभव नहीं है। सोमनाथ में स्वयंभू शिव मंदिर (शिवलिंग) था। इसे यहां-वहां एक ही पत्थर पर उकेरा गया था। जिसे बाद में ध्वस्त कर दिया गया। आज जो शिव मंदिर विद्यमान है, उसकी स्थापना यहीं की गई थी। पहले से स्थापित शिव मंदिर के ऊपर दूसरा शिव मंदिर बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है।
स्वयंभू का नियम यह है कि इसकी पूजा तब तक की जा सकती है जब तक इसका एक छोटा सा टुकड़ा भी बड़ा न हो जाए। मुख्य बात यह है कि कोई नहीं जानता कि सोमनाथ में स्वयंभू शिवलिंग कहां स्थित था। शास्त्रों के अनुसार ज्योतिर्लिंग का अर्थ है वह स्थान जहां कोई ऋषि 12 वर्षों तक तपस्या करता है और किसी विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करता है। वहाँ एक प्रकाश प्रकट हुआ। जहाँ तक मैंने इतिहास पढ़ा है। सोमनाथ में शिवलिंग 3-4 बार टूटा था। फिर इसे पीसकर चूर्ण बनाया गया और चूना बनाया गया। सम्राट इसे चूने के पत्तों पर रखकर विदेशी पर्यटकों को देते थे।
इस टुकड़े को पुनः स्थापित नहीं किया जा सकता
जसदण स्थित घेला सोमनाथ मंदिर के पुजारी हसमुखभाई जोशी ने दिव्य भास्कर को बताया कि एक बार शिवलिंग की प्राण प्रतिष्ठा हो जाने के बाद दोबारा उसकी प्राण प्रतिष्ठा नहीं की जा सकती। यदि शिवलिंग पूरी तरह नष्ट हो गया तो वह कभी भी अपना पूर्व गौरव प्राप्त नहीं कर सकेगा। इसका एक टुकड़ा भी वापस नहीं लाया जा सकता।श्री श्री रविशंकर इतने समय तक कहां थे? उन्होंने अब तक क्यों नहीं बोला और अब क्यों बोल रहे हैं? जहां तक मुझे पता है, घेला सोमनाथ में शिवलिंग पर तलवार का घाव है, लेकिन वह खंडित नहीं है। यदि उसका स्थापित स्वरूप नष्ट हो जाए तो उसकी पूजा तो की जा सकती है, लेकिन उसे पुनर्जीवित नहीं किया जा सकता। शिवलिंग स्वयं निर्मित है। इसने स्वयं को प्रकट कर दिया है। किसी को भी अपनी जान लेने का अधिकार नहीं है।
इस बात का कोई सबूत नहीं है कि ये टुकड़े मूल शिवलिंग के हैं
सोमनाथ ट्रस्ट के ट्रस्टी पीके लाहिड़ी ने कहा, “मैंने कहीं नहीं पढ़ा कि शिवलिंग का जीर्णोद्धार किया जा रहा है।” इस बात का कोई आधार नहीं है कि श्री श्री रविशंकर के पास जो टुकड़े हैं, वे असली शिवलिंग के हैं या नहीं। अगर कोई आधार नहीं है तो मैं किसी भी बात पर टिप्पणी नहीं करूंगा।
यदि श्री श्री रविशंकर सोमनाथ तीर्थयात्रा पर जाएं और ज्योतिर्लिंग को पुनर्जीवित करने का दावा करें, तो क्या इसकी अनुमति दी जाएगी? जवाब में लाहिड़ी ने कहा कि न्यासी बोर्ड निर्णय लेगा। पीके लाहिड़ी ने कहा कि श्री श्री रविशंकर ने कोई पत्र नहीं लिखा और न ही कोई आधिकारिक घोषणा की। अगर बिना किसी सबूत के कुछ कहा जाता है तो इसका मतलब है कि लोगों को गुमराह किया जा रहा है।
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